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在藏人心中，他就是观世音菩萨的化身，所以他所居住的宫殿也就成了观世音菩萨的道场。“观音道场”即是藏语“布达拉”的含义，而“布达拉”也是来自古印度梵语的音译“普陀”。藏传佛教的信徒们朝拜这里，就是在朝拜观世音菩萨。 门下的排水口。几百年前的建筑，通风、排水都规划的很好。
在悬挂马皮鼓旁边的两层黄色建筑里，有个布达拉宫旧时的旱厕，建于山岩处，坑内落差10.45米，坑底完全是岩石，如果掉下去，肯定会摔个稀巴烂。不过现在已经被封口，并被圈起来了。
东日光殿的西侧是西日光殿，东西日光殿都是达赖喇嘛起居生活和从事政治、宗教活动的主要场所。座北朝南，采光面积很大，从早到晚都阳光灿烂，故称日光殿。 4、殿内不许拍照，不要大声喧哗。
不要小看这些门帘，都是牦牛毛编织的，冬暖夏凉，非常保温。把两只手放在帘子的内外，明显能感受到不同的温度，所以牦牛在海拔4500米以上连树都长不出来的地方，依旧可以活得很壮实。
看过小娘子之前八廓街文章的亲们都知道，那时候拉萨城里有个流言，每当夜幕降临，六世达赖喇嘛就乔装改扮出宫去幽会情人，后来他还把情感诉诸笔端，创作了大量浪漫优美的情诗，直到现在都被我们传唱。
看，通风口，看这墙体的距离，有多厚！ 塔的梵文译音为“窣堵波”或“浮屠”，最早是指埋葬国王骸骨的半圆形坟冢，后来佛弟子们用“浮屠”来供养佛祖的舍利子。我们常听到的“救人一命胜造七级浮屠”，浮屠指的就是塔。 2、带好身份证，检票处要检验。 布达拉宫的主体建筑分为白宫和红宫。简单地说，东侧（上图右侧）白色的白宫是曾经西藏地区的统治者达赖喇嘛居住和处理政务的地方。左半部分叫“扎厦”，是服务于布达拉宫的僧众们的住所，最多时居住着25000多僧人。因它的外墙也是白色，所以通常被看作是白宫的一部分。中间红色的红宫是举办重要宗教活动的场所，由各种经堂、佛殿和八位达赖喇嘛圆寂后的灵塔殿组成。这就是为什么说，布达拉宫是政教合一的古代宫堡建筑群。
1、旺季门票200元，淡季100元，从目前到明年3月15日免票。开放时间：9：00-16：00，15：00停止进入，但必须提前预约参观时间。预约可现场也可官网，还可找旅行社。 1300多平方米的德阳夏（白宫广场），是旧西藏在布达拉宫内举行演出等大型活动的场所。在旧西藏，每年盛夏时节，西藏各地的民间艺术团体都会在这里载歌载舞，表演藏戏，向达赖喇嘛献艺。更为隆重的是每年藏历12月29日举行的跳神——密宗黑帽舞，达赖喇嘛及僧俗官员在白宫正面大窗自上而下观看，重要外宾从东侧僧官学校靠东庭院的两层大窗观看，整个跳神会持续一整天。
据史料记载，当时的布达拉宫有999间房，加上山上的修行室共一千间。年轻有为的松赞干布在这里创制了藏族文字，引进大乘佛教，并制定了一系列法律、行政、军事以及度量衡制度，开创起了吐蕃王朝的新篇章。
布宫的墙壁每年都会进行粉刷，据说是信众自发的，在雨季过后，藏历9月22日降神节到来之前。白宫的涂料里会加入适当的牛奶和白糖，以代表像乳汁一样的纯洁和增加涂料的粘性，因此白宫的墙也被称为“牛奶墙”。因为是自发的，所以墙面涂得也不平整。我问讲解，难道不怕这些招来虫子吗？讲解说，涂料里应该有防虫的吧。
这无字碑就在第二处检票后向上步行不远处，只是高原本就缺氧，加上爬坡，走上十分钟就非常累，所以多数人到了这无字碑也都会停下来休息。
拍摄布宫的最佳地并不需要爬到药王山顶，不高的半山腰平台处就可以，并不费劲。相传药王山与布宫坐落的红山原本很近，中间由一座白塔相接，塔底是门洞，是通向拉萨城的门户。 正在珍宝馆里看，结果发现快到预约时间了，赶紧去第二道检票处，从那里向上爬便可以进入白宫。也就是说，从现在起，我们就要正式进入到布达拉宫了。 红宫的中心是西有寂圆满大殿，776.2平方米的大殿肃穆庄严，是五世达赖喇嘛的享堂。大殿西侧正中设有六世达赖喇嘛宝座，上方悬挂乾隆皇帝御笔“涌莲初地”金子牌匾，整个大殿结构布局依照佛教坛城模式建造，大殿中央高高隆起的八根柱子代表“须弥山”，四面较低的木梁分别用珍贵的绿松石、红珊瑚、黄金、白珍珠磨成颜料，涂成的四色，象征着佛教中所谓“四大部洲”（南赡部洲、东胜神洲、西牛贺洲和北俱芦洲）。大殿四周墙壁上共有2215组壁画，其中有一组就是五世达赖喇嘛觐见清顺治帝的历史性时刻。 六十年代拉萨城扩建，好像长安街的大马路拉开了两山的距离，白塔也拆掉了。信佛的藏人认为这样断了神脉，于是在路间建起三座白塔，并用经幡将两山连接起来。 气喘吁吁地爬到白宫东门——平措堆朗大门，这便第三道验票处的所在地，也是把预约券换成正式门票的地方。走到这里，要向上爬的路就不太多了，大多数都是室内的殿堂了。 相信看到这里的亲们都会有和我当时一样的疑问，六世达赖喇嘛的灵塔呢？五世达赖喇嘛圆寂后，第巴桑结嘉措隐匿了消息十五年，直到1697年，一个门巴族普通农民的儿子，14岁的仓央嘉措才正式被认证为五世达赖喇的转世灵童，在布宫内举行了坐床典礼，成为了历史上唯一一位非藏族或蒙古族出身的达赖喇嘛。从此，少年开始了他作为六世达赖喇嘛的曲折一生。
东门里面画有各种护法神的壁画，门口的雕饰极其精美，从这里到德阳夏（白宫广场）还可以拍照，等真正进了白宫里面就不可以了。 参观布达拉宫除了要提前预约时间，最重要的两件事就是：1、要比预约券上的时间提早1-2小时到，因为进入布宫会有三次检票，而上面写的预约时间其实是要达到第二次检票的地方，如果那个时间超出了，就不让进入了！2、务必带着身份证！每次都需要身份证一起检验。 布宫虽是1300年前，西藏历史上最具传奇的藏王松赞干布初建的，但并不是如今这个规模。上一篇参观大昭寺时我们说到过，公元633年，17岁的松赞干布在征服了雪域高原的各个部落后，迁都逻些（今拉萨），在这座形似一头安卧的巨象的红山上修建起了自己的王宫。为了巩固政权，他还在这里迎娶了尼泊尔的赤尊公主和我们大唐的文成公主。 无字碑旁边的地上还有佛祖的心印“万”字吉祥符，藏语叫“雍仲”是和谐永恒的象征。 在藏地的山石或墙上，随处可见观世音菩萨的心咒——六字真言。很多人不解地说，佛要那么多财宝做什么？信徒们用很长很长时间做着同一件枯燥的事情，到底有什么意义？
进了第一道门，便是布达拉宫脚下的雪城。藏语“雪”意为下方，“雪城”即城堡下方的村镇。曾经的拉萨城可没有现在这么大，无论是地方政府的办公地，还是贵族官员的宅院，亦或是百姓、工匠、农奴的住所，都在布宫山下正面的这片面积约为5万平方米的范围内。 目前布宫开放的只有右侧白宫和中间红宫的一部分，大概也就只有整个布宫的10%，但依旧很大，殿室众多，如果没提前把功课做扎实了，没个导游真的不知所云。好在游览线路很固定，没有回头路，不会迷路。 五世达赖喇嘛的灵塔被藏人称是价值顶得上半个世界的男瞻部洲唯一庄严灵塔。耗黄金119082两（合3721公斤），塔面嵌入各种珍宝18000多颗，其中镶嵌在塔门下第四层塔阶中央的一颗大明珠，传说是从大象脑髓中生成的，弥足珍贵。塔内除了藏有五世达赖喇嘛真身法体，还藏有释佛祖释迦摩尼的大拇指骨舍利和宗喀巴大师牙舍利等稀世之宝。
第一次进大门的安检会像机场安检一样严，不让带的东西比机场安检还多，比如打火机、香烟、刀具、瓶装水、防晒喷雾、氧气瓶等等，不过可以自己带杯子，杯子里可以有饮用水。
来到德阳夏（白宫广场）前，会看到两面悬挂的马皮鼓，这是旧时布达拉宫内的“报时钟”，当时每天晚上九点鼓声响起后，布宫内就禁止走动和大声喧哗了。 从德阳夏向西侧上方看，顶端便是东日光殿，是1922年十三世达赖喇嘛新建的。自五世达赖喇嘛后，历世的达赖喇嘛都对布达拉宫进行过维修或扩建，经历了三百年的时间，才形成了今天的样子。 位于布达拉宫西南侧的药王山藏名“夹波日”，意为“山角之山”，是西藏圣山之一，相传也是藏医的发源地。不过因为它与布宫咫尺相对，如今早已成了摄影师们清晨等待第一缕阳光洒在布宫金顶上的最佳拍摄地。 小贴士： 参观的时候，经常看到一些外国游客，讲解员用英语或其他语言流利地做着讲解，真的不知道这么悠长的历史和厚重的文化，他们是否真能理解。 5、不要穿暴露的服装，不要穿短裤和裙子。穿舒服的鞋子，别走的太快，容易高反。做好防晒，室外的圆满汇集道真的很晒。 曾号召全藏军民抗英入侵的十三世达赖喇嘛的灵塔，是布宫中最晚建造的一座，也是最大最精致的。建造两年，耗黄金18870两，嵌入了十万颗奇珍异宝，数量是其他七座灵塔的总合，珠光璀璨，华丽非凡。 公元1642年，五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措在蒙古和硕特部首领固始汗的武力帮助下，成为西藏地区新一代政教合一的领袖。三年后，他决定在红山上重建观音道场——布达拉宫，不过当时他只修建了白宫部分。 6、在德央夏处上个卫生间，因为之后全程1小时再无洗手间。
西藏人有一句格言，“春天的日子忽冷忽热，人的一生有苦有乐。”不光人，连红山上的这座王宫也不例外。兴旺了两个多世纪的吐蕃王朝在九世纪中叶四分五裂。之后的六百年里，随着西藏的政治中心移至萨迦，布达拉宫也在战火和雷击等自然灾害下日渐缩小和破败，甚至一度被纳入大昭寺作为其分支机构管理。
布达拉宫外墙除了有代表乳汁一样洁白纯洁的白色，和象征神与佛法的红色，还有黄色和黑色。黄色是藏传佛教格鲁派的代表色，五世达赖喇嘛就是该派的宗教领袖。而通常藏式建筑的窗户和门的外框都会涂上一圈黑色，目的是辟邪，防止污秽的东西从窗门进入。 |
