从德央夏的这个狭窄台阶向上，就正式进入白宫了。从这里开始，不管是白宫还是红宫，或是两者间的室外，一律都不许拍照了。千万不要抱着侥幸心里，这里到处是监控摄像头，我们参观的时候看到有个女的玩自拍，就被一名不知道哪里冒出来的工作人员非常严厉地呵斥并删了照片。另外从这里开始，参观时间是被限制的，必须在一小时内游览完。

　　那时候我并不知道布达拉宫到底是什么，直到后来身边人去的多了，我也仅知道它是藏王松赞干布和后来几代达赖喇嘛的驻锡地。不过我知道，总有一天，我会亲自去看看这座雪域高原上的“紫禁城”。

　　前面我们说过，修建佛塔在佛教中是大的功德，可消灾灭罪，累积福报。佛教传到西藏后，也保留了为高僧大德的法体或骨灰建造灵塔的传统。红宫中至今一共保存了除六世达赖喇嘛外的，五世至十三世达赖喇嘛的灵塔八座。

　　作为一个俗人，也不是一个信徒，我真的不知道。我甚至无法评判很多人说的“世间最大的财富，就是信仰。”到底对不对。但我看到过一句话：“从某种意义上说，宗教的益处在于它提升了人生的目的性，它主张通过修行来限制自身，也是试图阻止人们在庸俗的快乐中耗尽生命。”

　　五世达赖喇嘛圆寂后，第巴（达赖的总管）桑杰嘉错为了以达赖的名义号令西藏和蒙古，诡称其坐静闭关，秘不见人。八年后，他开始在白宫中央的凹处修建红宫。为了使两者结合的天衣无缝，他动用了七千名能工巧匠，历时四年才完成。红宫建成后，桑杰嘉错并没有标榜自己的伟大功绩，而是立了一块无字碑。

　　东边的远处是我们上午刚刚参观过的大昭寺，辉煌的金顶下，是文成公主带来的12岁释迦牟尼佛等身像，和日夜不停地磕着长头的信徒们。

　　话说爬坡的一路真的很累，好在可以边爬边看风景也是心旷神怡的。远处是我们刚刚所在的布达拉宫广场和解放纪念碑，眼底下就是雪城。

　　如今的雪城开放了八处，分别是：珍宝馆、西藏新旧对比展、雪巴勒空（旧西藏地方政府政治、司法、税收和为达赖及其随侍官员提供服务的办事机构）、龙夏宅（旧西藏地方政府俗官贵族龙夏多吉次杰居住的地方）、堪苏宅（旧西藏地方政府僧官阿旺旦增居住的地方）、造币厂、雪监狱和羌仓（粮仓）。

　　虔诚的信徒们愿意散尽一生的积蓄，为佛祖、佛主化身的高僧大德们献上最好最贵的珍宝，所以这八座灵塔无一不是金碧辉煌，价值连城，其中五世和十三世达赖喇嘛的灵塔尤其令人叹为观止。在这里，黄金成了最不值钱的东西。