2、上供：上供是白云山常用的一种道教仪式。除各大庙会之外，每月初一、十五、也多举行此仪式。供品多以食品为主，高功法师站在中间，指挥诵经道师依次唱《上花经》《上灯经》等，将多达十余种的供品依次奉送于供桌之上。

3、祝厨：这里的厨指制作供品的厨房。高功率众道士念经祈祷东厨司命保护供品清洁卫生，以供诸神享用。

1、上表：是将表文上奏天庭的仪式。表文的内容是人们想要表达的意思，由启坛、请圣、拜表、送表四部分组成。启坛，由高功法师登上醮坛，焚香启奏神明。请圣，坛上供五方神位，高功拈香，恭祝圣寿。拜表，高功法师步罡踏头，上达天庭，祈祷上苍，赐福人间，赦除芸芸众生之罪过。送表，高功法师将送达天庭的表文宣读后，送至坛前焚化。

道士活动：

9、祈神药：将真武大帝供桌上香炉里的香灰用黄表纸包少许，拿回家焚化服用。信士在服药期间，多忌荤腥。现在尽管医药发达，但庙会期间祈神药者仍会排成长队耐心等候。

11、拦山门：得到神灵救命之恩的信士常常许愿在庙会期间拦山门。即横躺在白云山的山门上，让千万人从自己身上的跨过去。

4、敬香：“一柱高香通信去，上圣高真降福来”信士认为烧香在于传情达意，关键在心诚而不在多少，一般以三柱为宜，心平气静地将香插平插直。

7、抽签：这是朝山信士的主要活动之一。抽签是神与人交流的主要手段，信士通过抽签获得某种信息，以求神灵的指点或心灵上的安慰。

第一天：闭斋薰坛。从下午开始，这是道教的一项荡秽科仪。闭斋就是在薰坛之日起，白云山上所有的信士都不吃荤腥。薰坛指清洁法场，即高功法师一边念净秽咒语，一边将醋倒在燃烧的木炭上，然后焚化净坛牒(牒，指道士做法事时，向诸神表明愿望的一种文式)，意在恳请诸神能赴法坛，护法护教，宏扬道法，使法事得以顺利进行。

舞施食一般在经堂内进行，高功法师座正中，坛前两边分别为道教乐队和念经道士，坛前中间的空地上两名身着道装，两手腕各系红绸的道士，在众道士念“三阳施食”的经韵中表演施食舞。以走太极图和做各种手花为主，常见的手花有“兔子耳”、“金龟下海”等。据说手花舞有一百多种，动作形象，别开生面，是道教舞蹈中的精品。

第二天：