榕江县政协副主席潘顺勇认为，保护传统村落，政府必须积极作为。潘顺勇说：“政府一方面要规划好民居导则，引导村民合理改建房屋。这样既满足村民对美好生活的向往，又不会破坏传统村落的整体风貌。另一方面，要为村民提供基本保障，比如兴建学校、医院和养老机构，这样就能够把人留下。人留下了，传统村落就有了魂，也就有了安放乡愁的地方。”

　　据当地人介绍，木屋基本是两层，底层潮湿、阴暗，住着并不舒服。而且，生火做饭还要小心火灾。不少村民希望改善居住环境，有人把底层木屋改成砖混结构，有人直接在木屋外面扩建砖混结构的厨房和卫生间。改造后，居住环境确实舒适安全了。可是，散布在小溪两岸的砖混建筑，很难与石板古道、古树、鼓楼和花桥等原生风貌融为一体，显得格格不入。

　　贵州省文联副主席姚晓英在担任第十一届、第十二届全国人大代表期间，曾多次建议保护传统村落、留住乡愁。姚晓英说：“百姓有权利选择自己意愿中的生活。对传统村落的保护需要关注文化空间的真实存在，也需要关注真实生活的人群，因为人的存在才是文化本身。”

编辑 | 建鹏 王红蕾 李阳

　　代表委员认为必须处理好传承与发展的关系

　　看到十年前后传统村落的照片，检察长心情沉重

　　陈耀庆的担心并非杞人忧天。从归柳侗寨到宰荡侗寨，一路上，记者看到多处民居木屋或拆旧建新，或进行扩建。

　　“是不是把传统村落里改建的砖瓦房拆了、恢复成木屋，就是对传统村落的保护？”榕江县人大常委会副主任龙军说，“没有发展就没有传承，传统村落经历了几百年甚至上千年的传承和发展，现在的木屋也已经不是传统村落的原始状态。所以，保护传统村落，应该首先尊重村民的意愿，理解他们对舒适生活的追求，需要保护的是房屋的外观，要尽可能地融入原生风貌，还要保护居住环境的安全，木质房屋最怕的就是火灾。”

　　在大利和归柳侗寨，随处可以看到前来旅游写生的学生，侗族妇女则三五成群地坐在一起洗菜、切肉，准备客饭。栽麻镇党委和政府积极探索的旅游扶贫模式，确实让村民在守护传统村落的同时得到了收益。

　　可是，行政诉讼法中并没有明确“传统村落”属于公益诉讼的范围，究竟能不能提起公益诉讼，也没有先例可循。